Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας (των Σκοπίων), Στέβο Πενταρόφσκι, δεν βλέπει κανένα πρόβλημα στο γεγονός ότι ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας (ΤΕΕΣ), Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ κ. Αντώνιος Σεβριούκ, έφτασε στα Σκόπια με «επίσκεψη εργασίας» στην λεγομένη «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» Αρχιεπισκοπή Αχρίδος, όπως εξακολουθεί να αποκαλείται η Εκκλησία στη Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας. Αυτή η επίσκεψη γίνεται με την ευλογία του Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλο Γκουντιάεφ, ιδεολόγο και πνευματικό εμπνευστή της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία.
«Η επίσκεψη μέχρι τώρα ήταν σε αυτή την εκκλησιαστική διπλωματία. Η Ρωσική Εκκλησία αναγνώρισε την Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία και εφόσον κινείται σε αυτά τα πλαίσια, δεν έχω πρόβλημα και δεν νομίζω ότι καταστρέφει το κράτος. Εάν η εκκλησιαστική διπλωματία, που γνωρίζουμε χωρίς αμφιβολία ότι χρησιμοποιείται από τον Πούτιν ως ένα από τα εργαλεία του για να δικαιολογήσει τον πόλεμο στην Ουκρανία και τις φρικαλεότητες που διαπράττει εκεί, τότε δεν θα το υποστήριζα, αλλά μέχρι στιγμής οι συναντήσεις ήταν μόνο στα πλαίσια της Εκκλησίας και μίλησαν για εκκλησιαστικά ζητήματα», είπε ο Πενταρόφσκι.
Σύμφωνα με την ανακοίνωση, ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Αντώνιος απευθύνθηκε στον Αρχιεπίσκοπο Αχρίδος Στέφανο για να μεταφέρει τους χαιρετισμούς και τις θερμές ευχές του Πατριάρχη Κύριλλου, συγχαίροντας για άλλη μια φορά τον Αρχιεπίσκοπο Στέφανο για την απονομή της «κανονικής αυτοκεφαλίας».
Από την πλευρά τους, ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Στέφανος, όχι «Μακαριώτατος» και ο Σεβ. Μητροπολίτης Βρεγκάλνης Ιλαρίωνας ευχαρίστησαν επίσης τον Πατριάρχη Κύριλλο για την αναγνώριση «της κανονικής αυτοκεφαλίας της Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – Αρχιεπισκοπής Αχρίδας».
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η Αρχιεπισκοπή Αχρίδος δεν έχει Τόμο αυτοκεφαλίας! Ο ψευδο-τόμος, που η Εκκλησία της Σερβίας παρέδωσε στην Εκκλησία της Αχρίδας, δεν έχει καμία κανονική αξία. Αλλά προφανώς στη Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας αποδέχονται αυτόν τον ψευδο-τόμο ως «κανονικό» και παίζουν με τη Μόσχα και τα συμφέροντά της. Η συμπεριφορά τους είναι απαράδεκτη.
Δείτε ακόμη: Ο Βολοκολάμσκ Αντώνιος συναντήθηκε με τον Αρχιεπίσκοπο Αχρίδος στα Σκόπια
Κρίμα που για τον κ. Πεντάροφσκι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα από την επίσκεψη του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Αντωνίου. Τι σημαίνει στα «πλαίσια της Εκκλησίας και μίλησαν για εκκλησιαστικά ζητήματα». Ο Μητροπολίτης Αντώνιος Σεβριούκ δεν ήρθε για να σχολιάσει εκκλησιαστικά ζητήματα, αλλά για να ενισχύσει το ρωσικό λόμπι και τις εξαρτήσεις στην Εκκλησία της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας. Και ο Στέβο Πεντάροφσκι δεν το ξέρει αυτό; Έπειτα κάνουμε το εξής ερώτημα, αφού ο Πενταρόφσκι δέχεται και τον ψευδο-τόμο της Σερβίας και είναι ευγνώμων στη Μόσχα που τον αναγνώρισε:
Τι θέλει ο ίδιος και η Εκκλησία στη Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Προφανώς δεν θέλουν Τόμο αυτοκεφαλίας, όπως νομίζουν ότι ήδη έχουν.
Ή μήπως θέλουν να κάνουν μια συλλογή «τόμων»; Αυτό είναι προσβλητικό και κυνικό.
Αλλά όλα αυτά δείχνουν τι άγνοια εκκλησιαστικού και κανονικού δικαίου υπάρχει μεταξύ των επισκόπων και των κληρικών της εν Σκοπίοις Ορθοδόξου Εκκλησίας και της κρατικής ηγεσίας της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας.
Ήδη αμφιβάλλουμε αν αξίζουν να λάβουν τον Τόμο αυτοκεφαλίας… Φυσικά, μόνο το Οικουμενικό Πατριαρχείο ως Μητέρα Εκκλησία μπορεί να κρίνει αν θα παραχωρήσει τον Τόμο αυτοκεφαλίας ή όχι στην Αρχιεπισκοπή της Αχρίδος.
Προφανώς, πιστεύουν ότι από τη στιγμή που θα λάβουν έναν ψευδο-τόμο από την Εκκλησία της Σερβίας, θα αναγνωριστεί από τις σλαβόφωνες εκκλησίες. Στη συνέχεια θα ζητήσουν Τόμο αυτοκεφαλίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά με όνομα που θα χρησιμοποιείται μόνο στις ελληνόφωνες Εκκλησίες, ώστε να είναι όλοι ικανοποιημένοι.
Οι Οικουμενικές Σύνοδοι και το Κανονικό Δίκαιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι σαφέστατα και κατηγορηματικά: Μόνο το Οικουμενικό Πατριαρχείο μπορεί να χορηγήσει Τόμο αυτοκεφαλίας κατά οικονομίαν και μπορεί να αποφασίσει τι όνομα θα χρησιμοποιήσει για την αντίστοιχη κατά τόπον Εκκλησία.
Η Εκκλησία στη Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας δεν μπορεί να έχει δύο τόμους αυτοκεφαλίας, έναν που αρέσει η Μόσχα και έναν που χορηγείται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Όπως η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι ΜΙΑ, σύμφωνα με το Σύμβολο της Πίστεως, έτσι και μια κατά τόπον Εκκλησία μπορεί να έχει μόνο ΕΝΑΝ Τόμο αυτοκεφαλίας – που χορηγείται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι μια «συνομοσπονδία ανεξαρτήτων εκκλησιών», όπως προσπαθεί να την κάνει το Πατριαρχείο Μόσχας.
Όλα τα άλλα είναι πολιτικά εργαλεία και ρωσική γεωπολιτική.