„Фанатизмът има малко общо с вярата“ – така богослов коментира ситуацията с Лаврата
Превод: Соня Димитрова
«Фанатизмът има малко общо с вярата», – такава мисъл сподели Кирило Ховорун, архимандрит, доктор на философските науки, съобщи Liga.net.
Той посочи няколко причини защо не само ислямският фундаментализъм убива чрез «шахидите», но и православният фундаментализъм чрез самозваните «мъченици».
1) Това е в следствие от тенденцията към фундаментализъм, която се наблюдава в РПЦвУ през последните пет години. Случаят с Киево-Печерската Лавра и по-малко забележимите случаи с Почаевската лавра и Йоновския манастир в Киев за съжаление не са уникални. Фундаменталистките религиозни центрове в другите страни също се превърнаха в най-големият източник на зараза.
В началото на епидемията Южна Корея беше сред най-силно засегнатите страни. Там най-мощният източник на зараза бе Църквата в Шинчонджи – една от многото протестантски фундаменталистки секти в страната.
Друг случай е щатът Ню Йорк, който най-много пострада в САЩ от COVID-19. Най-многобройните случаи на глава от населението в тази държава са в графство Рокленд. В самия Ню Йорк второто по брой заболявания място е Боро Парк в Бруклин. Причината е същата – голяма концентрация на ортодоксални евреи, за които са характерни фундаменталистките възгледи.
Друг случай е щатът Ню Йорк, който най-много пострада в САЩ от COVID-19. Най-многобройните случаи на глава от населението в тази държава са в графство Рокленд. В самия Ню Йорк второто по брой заболявания място е Боро Парк в Бруклин. Причината е същата – голяма концентрация на ортодоксални евреи, за които са характерни фундаменталистките възгледи.
Богословът казва, че още от самото начало е забелязал тази закономерност между COVID-19 и религиозния фундаментализъм, и не се изненадал, когато са започнали да се появяват тъжни новини за заразените в манастирите на РПЦвУ. Той отбелязва, че фундаментализмът е по същество религиозен фанатизъм, който има много малко общо с вярата. Фундаментализмът отхвърля възможността за диалог със съвременното общество.
Фундаментализмът успешно имитира духовността, но е нейна карикатура. Той предизвиква недоверие към науката, социалните институции, развива параноични настроения сред своите последователи и популяризира сред тях различни теории за конспирация.
В РПЦвУ фундаментализмът се налага изкуствено. При предишния митрополит Володимир (Сабодан), тази Църква (УПЦ МП) беше една от най-отворените и здрави в Украйна и имаше доста силен имунитет срещу фундаментализма.
Сега с помощта на фундаментализма църковните водачи и спонсори, като използват манипулативни медии като „Съюза на православните журналисти“, се опитват да настроят вярващите срещу процеса на обединение на украинското православие.
Сега с помощта на фундаментализма църковните водачи и спонсори, като използват манипулативни медии като „Съюза на православните журналисти“, се опитват да настроят вярващите срещу процеса на обединение на украинското православие.
Тяхната логика е следната: този процес на обединение е изкуствен, провежда се от политици и задкулисието. Следователно верните не трябва да му се поддават. Това е типичната фундаменталистка логика, която частично сработи и забави обединението на украинското православие.
Но сега тази логика работи срещу самата РПЦвУ и излага голям брой хора на риск. Много хора там вярват, че вирусът е измислен от световното задкулисие, за да разклати православието. Тоест това е същото задкулисие, което според тях стои зад украинската автокефалия. И цялата им омраза към Вселенската Патриаршия се насочи към политиката на сдържаност, която тя предложи.
Но сега тази логика работи срещу самата РПЦвУ и излага голям брой хора на риск. Много хора там вярват, че вирусът е измислен от световното задкулисие, за да разклати православието. Тоест това е същото задкулисие, което според тях стои зад украинската автокефалия. И цялата им омраза към Вселенската Патриаршия се насочи към политиката на сдържаност, която тя предложи.
В резултат на тази омраза, както и на вярата в глупости и гордата самоувереност, ние получихме взрив от заболявания именно във фундаменталистките центрове. Това е класически случай, когато глупостта и грехът наказват сами себе си.
Но онези украински църкви, в които няма толкова ярко изразен фундаментализъм (това не означава, че той там изобщо не съществува), не страдат от епидемията в същата степен – защото се прислушват към гласа на експертите и здравия смисъл.
Но онези украински църкви, в които няма толкова ярко изразен фундаментализъм (това не означава, че той там изобщо не съществува), не страдат от епидемията в същата степен – защото се прислушват към гласа на експертите и здравия смисъл.
2. Обяснението е същото: фундаментализмът, който освен всичко друго включва и нонконформизъм, тоест противопоставяне на държавата. Тук още една теза на изкуствения наратив – за преследваната църква – изигра зла шега с РПЦвУ.
Реториката за преследването и мъченичеството стана толкова привична за вярващите в РПЦвУ, че някои опитни манипулатори бързо пренесоха мъченичеството от държавата и «схизматиците» в мъченичество от коронавируса.
Реториката за преследването и мъченичеството стана толкова привична за вярващите в РПЦвУ, че някои опитни манипулатори бързо пренесоха мъченичеството от държавата и «схизматиците» в мъченичество от коронавируса.
Ето защо толкова много хора с готовност приеха тази реторика. Само, за съжаление, сега заплахата да умрат е реална, а не измислена. Освен това, те обикновено не осъзнават това и носят смъртоносна заплаха за други хора.
И още един момент. Цялата реторика за преследването беше придружена от постоянно нагнетяване на истерия сред вярващите на РПЦвУ. Хората постоянно бяха изкуствено навивани. И сега тази натрупана истерия се излива върху ограничителните мерки и върху държавата, която ги въвежда.
И още един момент. Цялата реторика за преследването беше придружена от постоянно нагнетяване на истерия сред вярващите на РПЦвУ. Хората постоянно бяха изкуствено навивани. И сега тази натрупана истерия се излива върху ограничителните мерки и върху държавата, която ги въвежда.
3. Не искам да посочвам с пръст конкретни хора, а просто ще отбележа критериите. Това са църковни водачи и йерарси, които носят отговорност за своето паство, и на чиито думи хората се доверяват, и които чрез своите изявления и пример са повлияли на поведението на хората по такъв начин, че те са изложили на риск от зараза себе си и своите близки.
Това е всеки, които публично се надсмиваше над хората, които не само бяха предпазливи, но и предупреждаваха другите за опасността.
Казано по-общо, отговорни за това са хората, които насаждаха в РПЦвУ фундаментализъм, който преди това не беше присъщ на тази църква и изкуствено я изолира от украинското общество, и другите украински църкви. Това са и йерарсите, и църковните говорители, и манипулативните църковни медии, и разбира се олигарсите, които продължават щедро да спонсорират всичко това.
Това е всеки, които публично се надсмиваше над хората, които не само бяха предпазливи, но и предупреждаваха другите за опасността.
Казано по-общо, отговорни за това са хората, които насаждаха в РПЦвУ фундаментализъм, който преди това не беше присъщ на тази църква и изкуствено я изолира от украинското общество, и другите украински църкви. Това са и йерарсите, и църковните говорители, и манипулативните църковни медии, и разбира се олигарсите, които продължават щедро да спонсорират всичко това.
Източник: ДУХОВНИЙ ФРОНТ УКРАЇНИ
